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銘仁坊家具均為核桃木制作。核桃木,和道,木中君子,如玉溫潤,高古拙璞,內斂含蓄,紋理若隱如現,與微黃的顏色相匹配。
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每件家具的溫度,都從與家的相遇開(kāi)始……
發(fā)布人:銘仁坊  發(fā)布時(shí)間:2021-03-26

每個(gè)人都有一個(gè)家,每個(gè)家里擺放著(zhù)不同的家具,床柜架格、桌椅板凳,它們是人們生活的必需品。

家具里的中國

家具如同一壺茶、一盞燈、一杯酒,品味起來(lái),意境悠遠,就像春節來(lái)臨走在回家的胡同之中門(mén)口搖曳的紅燈籠,給人一種家的感覺(jué),那么溫暖、美好。

(《槐蔭消夏圖》)

一直以來(lái),有個(gè)問(wèn)題一直縈繞我的心頭,到底家具是什么?家具在國人的眼里是怎么樣的?

可能在很多人呆板的認知中,家具只是一張桌子、一把椅子,只是功能類(lèi)的存在,是工具,并無(wú)其他特別的意義,但細究起來(lái),它又不像世人所理解的這么狹隘,或許是生活;是謀生;是鑒賞;是藝術(shù);是收藏;是愛(ài)好;是歷史;是一種生活理念。

其實(shí),家具在每個(gè)人的眼里都不同。

對于王世襄而言,他以研究者、收藏家、文人的眼光看待每一件家具,他眼里的家具是一件件精美絕倫的藝術(shù)品,明代家具的制作工藝、榫卯結構基本結合的分類(lèi)、家具用材的選擇、裝飾的技法工藝等都在他的研究范圍之內;而對于馬可樂(lè )來(lái)說(shuō),家具則經(jīng)歷了一系列的轉變,由謀生的行業(yè),變?yōu)樘剿骷揖弑澈蟮臍v史、文化、工藝技術(shù)等,以及顧及家具的生產(chǎn)者和使用者的情況。

對于很多家具行業(yè)的從業(yè)者來(lái)說(shuō),卻又不是那么簡(jiǎn)單,他們對于家具的熱情和喜愛(ài)顯而易見(jiàn),身旁的人都可以深深感知到,他們望向家具的眼神里有亮光,這可能就是不知不覺(jué)地對家具的衷愛(ài)之情。

或許家具對于你來(lái)說(shuō),只是家里陳設的具備功能性的物品,但是在日常生活中卻深深離不開(kāi)它,依戀使用著(zhù)它,只是很多人沒(méi)有意識到這一點(diǎn),它們已經(jīng)貫穿于人們生活的方方面面,也未曾離開(kāi)。

從古至今,每個(gè)時(shí)代的家具都頗具特色,唐代家具華麗潤妍展現著(zhù)風(fēng)華絕代的唐朝;宋代家具的簡(jiǎn)樸之下藏著(zhù)宋式文人的典雅;元代家具豪放簡(jiǎn)潔更多受少數民族影響;明式家具每一個(gè)線(xiàn)條、每一寸紋理都是當時(shí)生活的折射;清代家具的雕刻裝飾是家具制作工藝高超的體現。家具的是如此不同,而又對應每個(gè)時(shí)代人們的內心、價(jià)值追求,在這一點(diǎn)卻又不盡相同。

(《北齊校書(shū)圖》)

有了家,就要有家具,沒(méi)有家具的家只能稱(chēng)之為房子。家和家具的關(guān)系就是如此之近,每個(gè)人按照自己的需求進(jìn)行選購、陳設,讓自己的家有了專(zhuān)屬于自己的味道,有了不同于別人的地方。

我想我已經(jīng)有了答案,在國人的眼里,家具是家的代表與內核,雖然它們是那么地不同,有各種功能,但是關(guān)鍵的是有了家具才會(huì )讓“房子”變成“家”,只有家才是溫暖的,而房子卻不是。

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